(Oleh I Gede Sugata Yadnya Manuaba)
1. Pengantar: Kematian dalam Perspektif Hindu
Dalam ajaran Hindu, kematian bukanlah akhir, melainkan transisi menuju kesucian dan pelepasan jiwa dari belenggu duniawi. Konsep ini sesuai dengan ajaran Punarbhava (kelahiran kembali) dan Moksa (pelepasan tertinggi).
Di era modern, tantangan dalam menjalankan upacara pengabenan semakin meningkat, terutama terkait biaya, waktu, dan sumber daya manusia. Oleh karena itu, konsep mobilisasi krematorium berbasis desa adat menjadi solusi untuk memastikan bahwa ritual pengabenan tetap sesuai sastra tetapi lebih efisien dan inklusif.
---
2. Konsep Pengabenan Nis Prateka Nir Prabhawa
a) Definisi Nis Prateka Nir Prabhawa
Nis → Tidak memiliki atau tanpa.
Prateka → Dualitas atau perbedaan.
Nir → Melampaui atau menghilangkan.
Prabhawa → Pengaruh atau keterikatan.
Pengabenan Nis Prateka Nir Prabhawa berarti ritual ngaben yang bertujuan untuk membebaskan jiwa dari keterikatan duniawi tanpa harus terikat oleh aspek materialistis seperti biaya tinggi, kemewahan, atau kerumitan teknis.
Dengan kata lain, esensi utama dari ngaben adalah penyucian jiwa, bukan kemewahan upacara.
---
3. Mobilisasi Krematorium: Jalan Menuju Kesucian
Mobilisasi krematorium berbasis desa adat adalah langkah modernisasi yang tetap berlandaskan spiritualitas Hindu. I Gede Sugata Yadnya Manuaba menekankan bahwa mobilisasi krematorium bukan sekadar pembakaran jasad, tetapi sebuah prosesi sakral yang mengantarkan atma menuju kesucian.
Perbedaan dengan krematorium komersial:
| Aspek | Krematorium Berbasis Desa Adat | Krematorium Komersial |
|-----------|--------------------------------|----------------------------|
| Tujuan | Pelepasan atma dengan ritual suci | Efisiensi teknis pembakaran jasad |
| Landasan | Sastra Weda dan tradisi Hindu Bali | Efisiensi biaya dan waktu |
| Ritual | Dipimpin pemangku atau sulinggih | Minimal atau tanpa ritual |
| Kesakralan | Dijaga dengan tirtha dan mantra | Fokus pada proses teknis |
---
4. Implementasi Ritual Pengabenan Nis Prateka Nir Prabhawa
a) Prosesi Pengabenan di Krematorium Desa Adat
1. Ngaskara & Pangentas
Penyucian roh dengan tirtha pengentas sebelum kremasi.
Mantra khusus untuk membebaskan keterikatan roh dengan dunia.
2. Proses Kremasi
Menggunakan api suci, bukan hanya api biasa.
Mantra pelepasan dibacakan oleh pemangku atau sulinggih.
3. Nganyut & Nyekah
Abu dihanyutkan ke laut atau sungai dengan ritual pengantar roh.
Ritual meajar-ajar dan nyekah tetap dilaksanakan agar roh bisa mencapai alam suci.
---
5. Keunggulan Konsep Nis Prateka Nir Prabhawa
✅ Menjaga Kesakralan → Tetap mengikuti ajaran Weda dan lontar, bukan sekadar teknis pembakaran.
✅ Memudahkan Umat → Mengurangi biaya tetapi tetap menjunjung tinggi nilai spiritual.
✅ Mempertahankan Menyama Braya → Gotong royong desa adat dalam ritual.
✅ Mencegah Materialisme Berlebihan → Mengutamakan kesucian, bukan kemewahan.
---
6. Kesimpulan
Konsep kematian sebagai jalan menuju kesucian harus tetap dijaga dalam tradisi Hindu. Mobilisasi krematorium berbasis desa adat dengan pengabenan Nis Prateka Nir Prabhawa adalah solusi terbaik di era globalisasi.
I Gede Sugata Yadnya Manuaba telah memberikan pemahaman bahwa esensi ngaben bukanlah kemewahan, tetapi bagaimana jiwa dapat mencapai moksa dengan ritual yang tetap suci dan sesuai sastra.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar